藝術(shù)動(dòng)態(tài)
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校園雕塑的審美意識(shí)以雕塑藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)
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發(fā)布時(shí)間：2022年08月05日
雕塑藝術(shù)似乎還沒有達(dá)到與繪畫藝術(shù)相當(dāng)?shù)氖煜こ潭取３松鲜鲋鹨环治龅纳鐣?huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)、心理定勢(shì)、審美標(biāo)準(zhǔn)等因素外，另一個(gè)不容忽視的原因是雕塑理論嚴(yán)重貧乏，極大地阻礙了自身的發(fā)展。中國(guó)繪畫藝術(shù)取得領(lǐng) 先地位的重要原因之一是，其理論的發(fā)展和制度化。
回顧藝術(shù)理論，從整體造型藝術(shù)中比較和理解中國(guó)雕塑藝術(shù)，可以更徹底地把握雕塑本身的發(fā)展和與繪畫藝術(shù)的關(guān)系
《塑料公式》失傳的不幸經(jīng)歷從一個(gè)方面證明，雕塑仍然難以優(yōu)雅，因此相關(guān)理論不可能也不必要。《塑料公式》的失傳和歷史書沒有其他專注于出版的雕塑的記錄，這使得我們幾乎無(wú)法談?wù)撝袊?guó)雕塑的理論概念，更不用說(shuō)其體系的建立了。總的來(lái)說(shuō)，對(duì)雕塑的藝術(shù)理解極其薄弱，這不能說(shuō)是中國(guó)古代藝術(shù)理論中的一個(gè)主要缺陷。世界上的一切都有它的兩面性。俗話說(shuō)，事物必須逆轉(zhuǎn)。中國(guó)古代藝術(shù)理論的片面性恰恰構(gòu)成了中國(guó)造型藝術(shù)與西方藝術(shù)不同的獨(dú)特意義和價(jià)值。
中國(guó)雕塑理論的嚴(yán)重短缺是由于自身發(fā)展的不利因素。然而，如果我們把它放在歷史上，不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)雕塑從內(nèi)容到形式不是一成不變的，而是不斷變化的。它的風(fēng)格和外觀也是如此獨(dú)特和獨(dú)特。
校園雕塑通過(guò)物理材料形成的具有感染力的形狀，逐漸滲透到審美模式中，積累了很長(zhǎng)一段時(shí)間，不知不覺地傳播文化信息，對(duì)學(xué)生發(fā)揮著獨(dú)特的審美教育作用。學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境空間后，從雕塑的外部形式和整體環(huán)境氛圍的一印象開始，然后沿著雕塑家通過(guò)作品和環(huán)境暗示的指導(dǎo)方向，不斷欣賞作品的內(nèi)容和外觀美。校園雕塑的審美意識(shí)以雕塑藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)，但也能讓學(xué)生體驗(yàn)和感受到審美思想。
校園雕塑的審美能力可以培養(yǎng)其審美能力，提高其人文素質(zhì)，使學(xué)生走向更高的精神境界，樹立崇高的人生理想，這是環(huán)境教育的重要作用。此外，學(xué)校是教育人的場(chǎng)所。雕塑是學(xué)校審美教育不可分割的一部分，校園雕塑的制作也應(yīng)具有教育功能。
雕塑是一種積極肯定人類生存價(jià)值和意義的藝術(shù)，是人類審美理想的情感突出，也是人類精神交流的特殊語(yǔ)言。許多優(yōu)秀的紀(jì)念碑雕塑.它反映了一個(gè)國(guó)家的崇高理想和斗爭(zhēng)的歷史。人們可以了解民族的過(guò)去，真正欣賞現(xiàn)實(shí)。
回顧藝術(shù)理論，從整體造型藝術(shù)中比較和理解中國(guó)雕塑藝術(shù)，可以更徹底地把握雕塑本身的發(fā)展和與繪畫藝術(shù)的關(guān)系
《塑料公式》失傳的不幸經(jīng)歷從一個(gè)方面證明，雕塑仍然難以優(yōu)雅，因此相關(guān)理論不可能也不必要。《塑料公式》的失傳和歷史書沒有其他專注于出版的雕塑的記錄，這使得我們幾乎無(wú)法談?wù)撝袊?guó)雕塑的理論概念，更不用說(shuō)其體系的建立了。總的來(lái)說(shuō)，對(duì)雕塑的藝術(shù)理解極其薄弱，這不能說(shuō)是中國(guó)古代藝術(shù)理論中的一個(gè)主要缺陷。世界上的一切都有它的兩面性。俗話說(shuō)，事物必須逆轉(zhuǎn)。中國(guó)古代藝術(shù)理論的片面性恰恰構(gòu)成了中國(guó)造型藝術(shù)與西方藝術(shù)不同的獨(dú)特意義和價(jià)值。
中國(guó)雕塑理論的嚴(yán)重短缺是由于自身發(fā)展的不利因素。然而，如果我們把它放在歷史上，不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)雕塑從內(nèi)容到形式不是一成不變的，而是不斷變化的。它的風(fēng)格和外觀也是如此獨(dú)特和獨(dú)特。
校園雕塑通過(guò)物理材料形成的具有感染力的形狀，逐漸滲透到審美模式中，積累了很長(zhǎng)一段時(shí)間，不知不覺地傳播文化信息，對(duì)學(xué)生發(fā)揮著獨(dú)特的審美教育作用。學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境空間后，從雕塑的外部形式和整體環(huán)境氛圍的一印象開始，然后沿著雕塑家通過(guò)作品和環(huán)境暗示的指導(dǎo)方向，不斷欣賞作品的內(nèi)容和外觀美。校園雕塑的審美意識(shí)以雕塑藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)，但也能讓學(xué)生體驗(yàn)和感受到審美思想。
校園雕塑的審美能力可以培養(yǎng)其審美能力，提高其人文素質(zhì)，使學(xué)生走向更高的精神境界，樹立崇高的人生理想，這是環(huán)境教育的重要作用。此外，學(xué)校是教育人的場(chǎng)所。雕塑是學(xué)校審美教育不可分割的一部分，校園雕塑的制作也應(yīng)具有教育功能。
雕塑是一種積極肯定人類生存價(jià)值和意義的藝術(shù)，是人類審美理想的情感突出，也是人類精神交流的特殊語(yǔ)言。許多優(yōu)秀的紀(jì)念碑雕塑.它反映了一個(gè)國(guó)家的崇高理想和斗爭(zhēng)的歷史。人們可以了解民族的過(guò)去，真正欣賞現(xiàn)實(shí)。