藝術(shù)動(dòng)態(tài)
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對(duì)人類本性的每一次獨(dú)特的關(guān)注，都會(huì)帶來(lái)藝術(shù)的巨大變化
信息來(lái)源：重慶雕塑 |
發(fā)布時(shí)間：2021年11月08日
城雕主要用于城市的裝飾與美化。其出現(xiàn)增加了城市景觀，豐富了城市居民的精神享受。作為城市建設(shè)的一個(gè)組成部分，城市雕塑一般都是建于城市的公共場(chǎng)所，既可單獨(dú)存在，又可與建筑結(jié)合。城雕主題很廣，可以與城市的地理特點(diǎn)、歷史演變、民俗、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)的人共同創(chuàng)造和建立。
畫(huà)家自己的“形與神”在肖像中的體現(xiàn)是多方面的。這是受藝術(shù)家獨(dú)特的審美價(jià)值取向的影響。創(chuàng)造主題的“形式、城市雕塑與精神”的展示，可以是藝術(shù)家獨(dú)特的研究方式，也可以是一種特殊的視角，既有藝術(shù)家慣常獨(dú)特的造型語(yǔ)言，也有個(gè)人化的身勢(shì)語(yǔ)，或藝術(shù)家慣于提倡的審美意境等。
人文與人文是人類所關(guān)注的兩個(gè)主題。對(duì)人類本性的每一次獨(dú)特的關(guān)注，都會(huì)帶來(lái)藝術(shù)的巨大變化。
黃色土壤，生長(zhǎng)于丘陵地帶，土壤質(zhì)地細(xì)，粘性強(qiáng)。
中國(guó)江南地區(qū)生產(chǎn)的灰土，粘著力強(qiáng)，比黃泥細(xì)。
土壤中的赤泥，土質(zhì)細(xì)，粘度小。這是理想的雕塑土壤。
因?yàn)椴讳P鋼有很強(qiáng)的金屬感，所以在陽(yáng)光下呈現(xiàn)銀色，非常耀眼。另外，不銹鋼具有反射性，使這種光的硬度下降。并非每一個(gè)面都是一樣的亮光。山中石塊參差不齊，波光透過(guò)水面，水里的卵石反射到巖石上，使巖石異常豐富，生動(dòng)逼真，令人目眩。他們反射在水里，看不見(jiàn)，難以預(yù)測(cè)。鏡子不銹鋼雕塑給巖石增加了一層光澤，這是不可能的。他們使巖石有了不同的語(yǔ)言，使巖石在我們的生命中熠熠生輝。
畫(huà)家陳溫嶺的作品《勇敢的斗爭(zhēng)》將人與動(dòng)物并列，展現(xiàn)出精英、平民、權(quán)利和弱勢(shì)群體、貧富之間的政治社會(huì)關(guān)系。這件大型雕塑作品展示了當(dāng)今社會(huì)人們的瘋狂、暴力、欲望和虛榮。
豬和懸吊者是這座巨型雕塑中的犧牲品。與此同時(shí)，它又是一種丑角或黑色喜劇，反映出我們社會(huì)的荒謬和不合理。劇作中的動(dòng)物和人物，反映了當(dāng)時(shí)喜劇片和悲劇的交織。這個(gè)項(xiàng)目是用玻璃鋼制造的。這樣一個(gè)巨大的人和豬被運(yùn)走了。
只有玻璃鋼的重量可以保證它們不會(huì)輕易脫落。另外，玻纖增強(qiáng)塑料容易上色，并且可以按要求噴出需要的顏色。豬黃、人黃與車下的鮮紅色形成強(qiáng)烈反差，十分明顯，容易記憶，彩色玻璃雕塑使主題更為鮮明。
畫(huà)家自己的“形與神”在肖像中的體現(xiàn)是多方面的。這是受藝術(shù)家獨(dú)特的審美價(jià)值取向的影響。創(chuàng)造主題的“形式、城市雕塑與精神”的展示，可以是藝術(shù)家獨(dú)特的研究方式，也可以是一種特殊的視角，既有藝術(shù)家慣常獨(dú)特的造型語(yǔ)言，也有個(gè)人化的身勢(shì)語(yǔ)，或藝術(shù)家慣于提倡的審美意境等。
人文與人文是人類所關(guān)注的兩個(gè)主題。對(duì)人類本性的每一次獨(dú)特的關(guān)注，都會(huì)帶來(lái)藝術(shù)的巨大變化。
黃色土壤，生長(zhǎng)于丘陵地帶，土壤質(zhì)地細(xì)，粘性強(qiáng)。
中國(guó)江南地區(qū)生產(chǎn)的灰土，粘著力強(qiáng)，比黃泥細(xì)。
土壤中的赤泥，土質(zhì)細(xì)，粘度小。這是理想的雕塑土壤。
因?yàn)椴讳P鋼有很強(qiáng)的金屬感，所以在陽(yáng)光下呈現(xiàn)銀色，非常耀眼。另外，不銹鋼具有反射性，使這種光的硬度下降。并非每一個(gè)面都是一樣的亮光。山中石塊參差不齊，波光透過(guò)水面，水里的卵石反射到巖石上，使巖石異常豐富，生動(dòng)逼真，令人目眩。他們反射在水里，看不見(jiàn)，難以預(yù)測(cè)。鏡子不銹鋼雕塑給巖石增加了一層光澤，這是不可能的。他們使巖石有了不同的語(yǔ)言，使巖石在我們的生命中熠熠生輝。
畫(huà)家陳溫嶺的作品《勇敢的斗爭(zhēng)》將人與動(dòng)物并列，展現(xiàn)出精英、平民、權(quán)利和弱勢(shì)群體、貧富之間的政治社會(huì)關(guān)系。這件大型雕塑作品展示了當(dāng)今社會(huì)人們的瘋狂、暴力、欲望和虛榮。
豬和懸吊者是這座巨型雕塑中的犧牲品。與此同時(shí)，它又是一種丑角或黑色喜劇，反映出我們社會(huì)的荒謬和不合理。劇作中的動(dòng)物和人物，反映了當(dāng)時(shí)喜劇片和悲劇的交織。這個(gè)項(xiàng)目是用玻璃鋼制造的。這樣一個(gè)巨大的人和豬被運(yùn)走了。
只有玻璃鋼的重量可以保證它們不會(huì)輕易脫落。另外，玻纖增強(qiáng)塑料容易上色，并且可以按要求噴出需要的顏色。豬黃、人黃與車下的鮮紅色形成強(qiáng)烈反差，十分明顯，容易記憶，彩色玻璃雕塑使主題更為鮮明。