藝術(shù)動(dòng)態(tài)
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青石浮雕還可以表現(xiàn)出敘事情節(jié)的延續(xù)和轉(zhuǎn)折
信息來源：重慶雕塑 |
發(fā)布時(shí)間：2020年10月22日
早期的景點(diǎn)，石拱門是木頭做的，但過去都是用石拱門。因?yàn)槭母陀茫灰讚p壞，更美觀大氣。
景區(qū)大理石牌樓的風(fēng)水功能，風(fēng)水理論將從普通景觀石門大廈中分離出來。大理石牌坊上雕刻著一個(gè)寓意不祥的圖案圖騰，據(jù)說是吉祥的，給風(fēng)景名勝區(qū)帶來了不祥的祝愿。
景區(qū)內(nèi)的大理石牌坊作為一種象征性的建筑雕塑，起著象征性的作用，類似于一個(gè)天文符號(hào)。另外，景觀中的牌樓比較高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到。把牌匾上的字和柱子上的字分開，就知道是景點(diǎn)名稱，可以起到引導(dǎo)作用，有很強(qiáng)的象征作用。
裝飾藝術(shù)的作用，石雕拱門用浮雕、雕刻、圓雕等技術(shù)將各種圖案分隔開來。石刻牌坊很有藝術(shù)感，增強(qiáng)了整個(gè)景區(qū)的氣魄和精致，更好的吸收了人們對(duì)石刻建筑的欣賞。有非常好的裝飾設(shè)計(jì)做法效果。
同時(shí)，青石浮雕還可以表現(xiàn)出敘事情節(jié)的延續(xù)和轉(zhuǎn)折，不同時(shí)空視角的自由切換，復(fù)雜多樣的事物的相互滲透和疊加。平面上的懸掛和雕刻，可以使青石浮雕融合雕塑和繪畫的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，也保證了青石浮雕在技術(shù)上的多樣性和多樣化。還可以減少二維空間中的透視，烘托青石浮雕雕刻主像的背景描寫和虛擬性，使青石浮雕的造型表達(dá)比其他雕塑更具表現(xiàn)力。
浮雕作為中國傳統(tǒng)建筑中一種獨(dú)特的獨(dú)立結(jié)構(gòu)，被智廣泛應(yīng)用于不同類型的建筑中。照壁浮雕的形象可以在民居、宮殿建筑、道、官樓、園林建筑和寺廟建筑中看到。從誕生到滿足古代建筑中“遮蓋”和“藏”的功能，逐漸演變?yōu)槊阑肟冢瑺I(yíng)造空間氛圍。
因此，照壁浮雕是一種脫離中國藝術(shù)文化的載體，經(jīng)歷了幾千年的應(yīng)用和建筑，留給我們的不僅僅是裝飾的歷史，還有人們對(duì)空間行為心理需求的滿足和創(chuàng)造空間環(huán)境的價(jià)值。
景區(qū)大理石牌樓的風(fēng)水功能，風(fēng)水理論將從普通景觀石門大廈中分離出來。大理石牌坊上雕刻著一個(gè)寓意不祥的圖案圖騰，據(jù)說是吉祥的，給風(fēng)景名勝區(qū)帶來了不祥的祝愿。
景區(qū)內(nèi)的大理石牌坊作為一種象征性的建筑雕塑，起著象征性的作用，類似于一個(gè)天文符號(hào)。另外，景觀中的牌樓比較高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到。把牌匾上的字和柱子上的字分開，就知道是景點(diǎn)名稱，可以起到引導(dǎo)作用，有很強(qiáng)的象征作用。
裝飾藝術(shù)的作用，石雕拱門用浮雕、雕刻、圓雕等技術(shù)將各種圖案分隔開來。石刻牌坊很有藝術(shù)感，增強(qiáng)了整個(gè)景區(qū)的氣魄和精致，更好的吸收了人們對(duì)石刻建筑的欣賞。有非常好的裝飾設(shè)計(jì)做法效果。
同時(shí)，青石浮雕還可以表現(xiàn)出敘事情節(jié)的延續(xù)和轉(zhuǎn)折，不同時(shí)空視角的自由切換，復(fù)雜多樣的事物的相互滲透和疊加。平面上的懸掛和雕刻，可以使青石浮雕融合雕塑和繪畫的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，也保證了青石浮雕在技術(shù)上的多樣性和多樣化。還可以減少二維空間中的透視，烘托青石浮雕雕刻主像的背景描寫和虛擬性，使青石浮雕的造型表達(dá)比其他雕塑更具表現(xiàn)力。
浮雕作為中國傳統(tǒng)建筑中一種獨(dú)特的獨(dú)立結(jié)構(gòu)，被智廣泛應(yīng)用于不同類型的建筑中。照壁浮雕的形象可以在民居、宮殿建筑、道、官樓、園林建筑和寺廟建筑中看到。從誕生到滿足古代建筑中“遮蓋”和“藏”的功能，逐漸演變?yōu)槊阑肟冢瑺I(yíng)造空間氛圍。
因此，照壁浮雕是一種脫離中國藝術(shù)文化的載體，經(jīng)歷了幾千年的應(yīng)用和建筑，留給我們的不僅僅是裝飾的歷史，還有人們對(duì)空間行為心理需求的滿足和創(chuàng)造空間環(huán)境的價(jià)值。